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  • 佛教的特性

    　时常有人问我：佛教的特性是什么？我认为佛教有六大特性：　　一、与众生相应的人间性：佛教是为众生而设，为人类需要而设的宗教，所以它有人间性。人类需要有道德的规范，佛教就讲道德情操；人类需要人格的升华，佛教就重视人格升华；人类重视了生脱死、灭除烦恼，佛教就有许多生死解脱的方便法门。　　二、与众生和合的生活性：众生在世间谁也离不开生活。人间生活最要紧的就是生活要和谐，生活要和合，因为世间不是一个人的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432445904.html

  • 网络是宣传宏扬佛法的好工具

    作为一个人，能够学佛，走佛法正道，是很有价值的。学佛的基本精神，应该做到的，第一个要崇敬三宝，是正信，不是迷信，也不是邪信；真正的佛，是真正的佛的伟大人格，他的功德很大；真正的法，法是真理，...菩提果，就可以开花结果。太虚法师有首诗“仰止唯佛陀，完成在人格，人成佛即成，是名真现实”，就是这个内容。 我劝你们多学佛法，以佛法开阔胸襟，提高认识，启迪智慧。另外就是说能够学佛法的人，要尽量研究...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575247610.html

  • 佛教哲学的基本内涵

    可塑性、可转变性，即最易于提升，也最易于沉沦，佛教哲学的使命就在于提升人格，并进一步把人格升华为最高层次的神格。 　　佛教哲学的方法论是“戒”、“定”、“慧”三学，此为现实最高理想必须修习的三种基本学问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365257084.html

  • 心内潜藏着无量的种子

    每天所起的贪心、嗔恨心、愚痴心、我慢心和嫉妒心，都在滋养着我们的烦恼心理，都在给那些有漏的种子浇水，使它们不断增长，使它们的力量不断壮大，当它们具有压倒一切的优势时，我们的人格就会随之而堕落。反之，如果我们能够从善如流，积极培养自己的道德心理，人格就能得到纯净和升华。　　学佛就是转染成净、转识成智的过程，这也是佛法不同于哲学的区别所在。虽然哲学也讲到本体，但只是停留在分析认识上。而佛法所阐述的宇宙...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364869420.html

  • 浅谈泉州佛教寺院楹联

    也将关帝奉为护法神灵，这是历史形成的。其原因，是出于对关羽生前的忠义人格和逝后成神的忠义神格的崇拜。关羽一生的主要政治活动是与刘备、张飞三人为核心，同心同德，建立雄踞我国西南地区的蜀汉“正统”政权。他...信众范围之广、人数之多，香火之旺盛，历久不衰，成为我国历史上神格最高者——“武圣”、“大帝”。三种形象说到底就是人格——灵魂、神格——神魂，而“神格也就是人格的显示和升华。说神的问题，也就是谈人的问题...

    张吉昌 林振礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045970259.html

  • 问:佛教的理想是希望大家都成佛，都是佛还有什么意思？

    免不了会产生种种疑惑，现在用儒家的话加以补充说明，佛的人格是至善的至善，佛的国土是大同的大同。因为佛是恶尽善满，福慧俱足，不生不灭，大慈大悲的圣人，故称为至善的至善！佛的国土，‘尚无恶道之...所谓‘人成佛成’，只要人格圆满无缺，又能立志学佛，大家自由自在的生活著，多么好呢！如说都成了佛有什么意思，等于是说都是好人有什么意思的道理一样。作如是答，属於戏论，究何所事，贤...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09380180968.html

  • 云居山真如禅寺举行虚云老和尚圆寂50周年纪念大会

    人家的后代子孙，我们情不自禁地又会集在他老人亲手修建的道场里，缅怀他老人家的丰功伟绩。这种怀念，不仅仅是为了感恩，更重要的是想通过它激励我们后人，学习虚云老和尚高尚的人格品质，继承他老人家的遗志，吸收和光大他老人家的精神财富，因为我们这个时代太需要虚云老和尚这样的精神、这样的人格，这样的导师。 一诚长老在发言中表示：我们今天缅怀虚云老和尚，就是要学习他爱国爱教的思想，正信正行的情操，处世不惊的胸怀...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/20511893036.html

  • 虚云老和尚圆寂五十周年纪念法会举行

    学习虚云老和尚高尚的人格品质，继承他老人家的遗志，吸收和光大他老人家的精神财富，因为我们这个时代太需要虚云老和尚这样的精神、这样的人格，这样的导师。 一诚长老在发言中表示：我们今天缅怀虚云...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13150893109.html

  • 以人间佛教中“四摄”为指导

    的学校的监督，生活突然有了更多可以选择的方式。而作为后青春期时代，学生开始更加注重对个体生命感受的关注，以及对人生价值的探索。在生活方式的选择上开始凸显自主性，从而在人格个性上开始成长。许多人在大学时期养成了终身难以改掉的习惯。这些习惯几近成为个体人格个性的标志。而不同人格个性的个体组成了一个个不同的集体，学生在校期间进行更多的跨交际圈的交际开始形成。个人的社交能力以及自我生活的创造力恰恰成为学生...

    董家豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185480.html

  • 夭寿因

    、有些小孩调皮无知，往往大声骂父母、骂尊长，父母一味疼爱，也乐得不予禁止，虽然孩子是无心的，却是夭命的原因，不可不戒。 　 颜氏家训云：教妇为初来，教儿为婴孩，人格的基础就在幼见时期奠立的，...

    藏密

    |夭寿因|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1406174653.html
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